《武林外传》是一部家喻户晓的经典喜剧，讲述了少林寺弟子达摩受邀参加武林大会的故事，揭示了一个乱世中各派势力的勾心斗角。作为一部喜剧，其中的诈术和计谋虽然常常被贬低看待，但它们却是武林中不可缺少的武器。在这篇文章中，我们将探讨《武林外传》中兵不厌诈的措施，了解其中的套路和精神内核。

## 诈术的应用

美国行为经济学家丹·艾瑞利在他的著作《诈欺之外的选择》中提到：“人们进行交易或者合作是因为互相之间具备某种信任基础，而这种信任基础往往是由于一方或双方的不完全信息所决定的。而当面对诈骗的情况下，它一般出现在信息不完全或者对方信任盲目的情况下。”正是因为这个道理，《武林外传》中的各大门派常常使用各式各样的诡计，从而达到出其不意的效果。

比如第二集中的醉拳和毒蒺藜在和戚长发打赌时，一开始眼下只有三个麻包，但在戚长发的注意力被分散的时候，醉拳竟然将毒蒺藜藏在棉服里，而使用诡计，在游戏完成后，开始摇摆，将蒺藜投入麻袋。这个游戏中的变数，换一种视角可能不合情理，但正是因为涉及了利益的问题，才能够更好地引起被欺骗方的注意。

## 诈术的套路

斗争就是正表之外的加载，追求利益，而利益之争就是为了获取最大化的效益，而诈骗就是任务达成过程中常常使用的手段之一。在《武林外传》中，这种堪称“美学”的欺骗艺术也可以被总结为一个技巧-以退为进，即利用对方的信任和贪欲，达到获取利益的结果。

其中，曾任咏春当代传人的著名武术研究者吴凯回忆道：“诈骗是我从咏春中总结出的一个套路，就是以退为进。要把敌人装进自己的一套游戏规则里，所以对敌人的语言非常在意，对敌人的行为要精准的预测。其实这个套路类似互联网上的黑客，黑客的目标就是要把别人的系统攻下来，把别人的游戏规则颠覆掉。而这个过程中，诈骗和反诈骗就是一个不断斗争的过程。”

## 诈术的精神

诈骗在《武林外传》中是不可避免的主题，然而，精神上还是在于它的延续。而在传承中强调最多的，就是忠诚。然而，忠诚守护之外，更多的是延续强。诈骗不是一种恶的传统， 它是武林中的一种文化传承，在情感的、物质的、道德的层面对传承者的极大磨砺。 他们通过饱经沧桑的人生历练掌握了丰富的经验和技能，并带领新人进行传承，来强化本门派。因此，巧妙的诈术背后，也是人们对于信仰和团队精神的执着意志。

在《武林外传》剧中，“少侠是数学家？”这句经典台词，也为大家呈现出了诈骗与数学之间的密切关系。数学的精髓在于求证，诈骗也需要证明在某些方面的超前性。这种求证精神无疑是不可忽视的必要组成部分。在武林中，比如猜拳这种游戏，就有非常多的数学公式应用，而数学对于李逍遥这种家族传人来说也十分重要，这也是我们应该重视数学教育的一个方面。

## 尾声

诈术是武林中不可缺少的武器，然而过分依赖它也会有不良后果，比如《武林外传》中的恶意攀附、倚仗权势等。然而，如果将它看做是一种艺术、一种技巧，它的内在价值会更加深刻。毕竟诈术的背后，是人与人之间的奋斗、困境和磨砺，是对团队精神和对信仰忠诚的践行。对于普通人来说，我们需要注意诈骗现象，提高自身防范意识，而对于武林中的彪炳之士来说，则是要在掌握诈术技能的同时，注重技术的精髓、意义和价值，争取将这一传统文化由精华传承下去。